本来今天是该讲宰予昼寝的，信息量太大，这几天广莫一直在旅游，脑子里没有处理完，于是暂时放弃了。
这个段子相信很多人都看过。
段子看完了，说正题。广莫想讲的是，无论道教还是佛教，为什么广大高人们面对求道者的具体问题，总是不愿意就事说事，给与正面的，直接了当的答复，而是普遍喜欢打个机锋，做个比喻，用另外一个领域的例子，来讲提问者关心的道理。
而且，这种情况在双方不熟，特别是偶遇的条件下，几乎是必然发生的。
几年之前，广莫粗鄙的认为，这和咱们国家文化传统有关，看《老子》《庄子》中都有海量的比喻，广莫那时候以为咱们东方哲学就是这么聊天的。
现在，广莫进步了。
直奔主题。因为高人们知道，就事说事，如果对方对自己足够信任，无论自己说什么，给出哪个方向的建议，都有很大可能是他朝着自己所指的方向无限前进。定性很容易，定量很困难。给个方向很容易，给个速度和进程很难。
打个比方，段子中的第一个故事。
青年问禅师：“大师，我很爱我的女朋友，她也有很多优点，但是总有几个缺点让我非常讨厌，有什么方法能让她改变？”
禅师让他选择包容，选择接受人无完人的天理，这是一句话的事。但是，包容到什么程度，包容的边界在哪，发生什么事就应该不包容了，这些就是说一天也说不清楚。
所以，还是让青年找一张只有正面没有反面的纸吧。如何权衡人的优点和缺点，就如同对待纸的正面和反面，让青年自己相时而动，自由心证吧。
但是没想到，这时候莫比乌斯环闪亮登场。
咱们再打个比方，一个教练教学生拿着平衡杆走钢丝的时候，他会指挥学生向左压杆，向右压杆么？绝对不会，因为他无法表达压多少，什么时候压，压几秒钟。教练只会说那些和平衡本身无关的事，比如，放松，调整呼吸，不要看下面，等等。
其实是一个道理。
为什么陌生人之间更容易产生这种玄机式的对话呢？因为陌生人之间不能用当头棒喝，一顿臭骂的方法让对方抽离。由于信息不对称，长篇大论，剥茧抽丝的论述既无必要，效果也有限。所以最好的方法还是这样，讲个故事，打个机锋，做个比喻，让对方自己去悟吧。就算是悟不出来，也不会因此而掉进另一个坑里。
最后讲个近期广莫身边真实的故事。
广莫群里有个朋友，暂且称呼为小孔吧。喜欢在群里长篇大论发布感悟。广莫偶然说了一句，你这感悟还没入门呢。然后一段时间，小孔就着重思考和寻找入门的门在哪，是指什么。
于是广莫在群里讲了个郭德纲的相声段子。说有一天于谦老师听说自己家房子炸了，赶紧跑回家，看见房子炸的稀碎，四面墙都没了，就剩一道防盗门，依然矗立。于谦老师掏出钥匙，打开防盗门，进屋一看，果然炸的稀碎。包袱响了。
别的广莫没再多说一句，小孔自己找这段相声听去了。
其实，广莫想对他说的就是，当什么是内，什么是外都没分清楚或者没意义的时候，就算有个门，也一点意义都没有。
但是，广莫不能这么说，因为一旦这么说，小孔必然会转而执着思考和寻找哪是内，哪是外。这样下去还有完没完了？还不如让他去猜这时候说这个相声段子，是为什么。
广莫知道，这篇文章小孔也会看到，当他看到的时候，也就意味着在这个细节上，他的感悟和修行难度随着点破而加大了。
所以，谢谢你，小孔。
声明：此