最好的白癜风医院在哪里 http://m.39.net/pf/a_4493984.html总第三百八十九期
Feb.
全國各地的禪宗道場，冬季嚴修相继圓滿之际，与大家商量商量禅宗机锋。古德提携学人，相機提示，直指一代時教，欲令來学明見心性，悟徹本來。然而，如何來理解「禅宗机锋」？
禪宗机锋，主要是不能落入执著，如水上葫芦，按着便转，所以古代語录谓之「转语」，不是答非所问。也即是不跟问话人的语脉转，但要针对问题答，而且又不著相。
这是沿用《坛经》最后咐嘱品中六祖大师对弘法门人的教诫:“举三科法门，动用三十六对”，说一切法，莫离自性，出没不着两边，共人言语，外于相离相，内于空离空，二道相因，生中道义。
举两个例子：苏东坡居士参礼玉泉寺承皓禅师。在荆南，他听说玉泉皓禅师的机锋峻烈，人莫敢触，于是他便起了竞胜的念头，想看看这位玉泉寺老和尚到底功夫怎么样。
一天，东坡居士微服求见。
玉泉和尚问：“尊官高姓？”
东坡居士道：“姓秤，乃秤天下长老底秤。”
玉泉和尚便大喝一声，说道：“且道这一喝重多少？”
东坡居士被问得无言以对，于是便礼拜。
另如：
有僧问，当阳玉泉寺铁塔有几层？（人答：十三层，即是跟着问话人的语脉转，落著了）。
正確是要离开铁塔来答，又要针对这个问题，並非答非所问。
再有僧问，当阳玉泉寺铁塔有几层？怎么答呢？
有僧打个圆（○）相，再反问对方「这有几层？」，实际禅修功夫到了，自然左右逢源。
正是
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浩然天地倚清风，
一蓑烟雨任飞鸿。
歷歷劫波千載后，
了了人生獨稱雄。
橫断三际浑如梦，
竪窮十方转头空，
犹恐太白未到处，
且就雪嶺處稱尊。
文
道伟法师
图
玉泉禅寺数据中心
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